اینجا قلب سالم را زالو تجویز می کنند...

سانسور از آغاز صنعت چاپ توسط نظامهای استبدادی یا کلیسا شروع شد و به مطبوعات و کنترل اخبار نیز نفوذ کرد. این ویروس هولناک از دوره قاجاریه به روش های حاکمان سرایت کرد. کشور ما در حالی سانسور را آغاز کردند که اخذ پروانه برای چاپ ، صد سال پیش از آن در اروپا از میان رفته بود. سانسور مقوله ای مفصل است و در قبح آن بسیار سخن رفته ولی جریانی در کشور است که خودسانسوری که یکی از عوارض ممیزی است را تطهیر کرده و با بهانه اینکه " محتاط نوشتن بهتر هیچ ننوشتن است" روی به توجیه می آورند. اتفاقی که در جریان است تا حدودی منجر به تغییر ذائقه شده و فرهنگیان ، خودسانسوری را به "زرنگی" تعبیر میکنند. البته که دور زدن سانسورچی ، تبحر خاصی می طلبد ولی این رویه می تواند به دور زدن خود شخص منجر شود. بعد از مدتی شخص نویسنده در میدانی می افتد که دائم در حال دور زدن است. کافی است به روزنامه ها سری بزنید تا متوجه اشخاصی شوید که مشغول ویرایش(زرنگی) هستند. مسلما این پدیده از آفات اعمال سانسور است ولی آیا نمی شود دچار خودسانسوری نشد؟ معترفم که در همین مطلب خودسانسوری شدیدی بر خودم اعمال کردم ولی اسم آن زرنگی نیست . متاسفانه فرهنگ اجتماعی ما خود پذیرای محافظه کاری و عدم شفافیت است.

 دردهای اقتصادی به نحوی جبران می شود ولی معضلات فرهنگی مثل خودسانسوری چندین نسل را درگیر میکند. من نمی دانم که چگونه ولی هر گونه اصلاح باید همراه با سمپاشی فرهنگی باشد تا "فرد ایرانی" شخصیت و شفافیت خود را بازیابد.

آزادی مطبوعات

دیروز رفته بودم جلسه ای راجع به وضعیت فعلی آزادی مطبوعات آن هم در یک "زیرزمین". خوب این هم از دستاوردهای اصلاحات که بعد از ۸ سال اصلاح باید در زیرزمین راجع به شعار دوم انقلاب صحبت کرد.

اول از همه احمد زیدآبادی صحبت کرد که انصافا هم نشان دهنده پختگی و بی پروایی این دبیر ادوار تحکیم بود. دو نکته جالب داشت: اول اینکه زیدآبادی انتخابات رو تشبیه به انتخاب میوه کرد ولی در ایران باید بین گلابی ها (کاندیداهای تایید صلاحیت شده) باید تروتمیزشو انتخاب کرد. دوم اینکه ایشان خبر داد که از طرف رادیو گفتگو دعوت شده که در یک برنامه زنده شرکت کنه!!!!!!

بعد آقای مزروعی , نماینده رد صلاحیت شده مجلس ششم (سیب و یا خیار) درباره روزنامه نگاری صحبت کرد و گفت که روزنامه نگار باید استقلال فکری و امنیت شغلی داشته باشه. ایشان اوایل انقلاب را سالهای طلایی آزادی مطبوعات خواند و به نکته ای قابل تامل اشاره شد که روزنامه نگاری درآمدی خوبی ندارد ولی تا دلتان بخواهد دردسر دارد( با این اوصاف روزنامه نگاران تا حدودی به مازوخیست مبتلا هستند). در آخر مسعود بهنود صحبت کرد و همان شیوایی و حس نوستالژیک همیشگی در سخنان این پیر روزنامه نگاری موج میزد. یک مطلب جالب گفت و آن مقایسه آزادی مطبوعات در ایران و غرب بود و به کنایه گفت که کیهان و رسالت تبدیل شده اند به ترجمه روزنامه های آمریکایی و انتقادات به بوش به حدی شدید است که کیهان نیازی به تالیف ندارد.

سوالاتی داشتم که فرصت نشد بپرسم ولی اینجا طرح مسئله خواهم کرد.

21 مهر 78

تیترها: پیامد حذف عبدالله نوری در انتخابات مجلس ششم ، اصلاح طلبان او را برای ریاست مجلس ششم برگزیده بودند.

         فائزه هاشمی: رسمیت بخشیدن به دادگاه انقلاب خلاف قانون اساسی است.

**موسسه کیهان از سال ۷۶ تا نیمه اول سال ۷۸ بیش از ۷.۵ میلیون دلار کمک ارزی از دولت دریافت کرده است.(این کیهان در هر دولتی بکوب جایزه می گرفته)

 **عبدالله نوری یک اصلاح طلب سرسخت(توصیف عصرآزادگان از عبدالله نوری): او چنان از برنامه توسعه سیاسی سید محمد خاتمی دفاع میکرد که توانست در اندک زمانی تصویری از یک فضای باز سیاسی در کشور ایجاد کند، او با دفاع از کرباسچی و تاج زاده از خود یک اصلاح طلب سرسخت نشان داد و در سال ۷۷ استیضاح شد. انتشار روزنامه خرداد گام بلند نوری برای برقراری ارتباط با بدنه اجتماعی اصلاحات بود.او با نپذرفتن برچسب یک جریان خاص، به صورت حلقه ارتباط هواداران آیت الله منتظری و سید محمد خاتمی و هاشمی رفسنجانی در آمده است درحالی که به هیچ کدام از این سه جریان تعهد تشکیلاتی نسپرده است. 

 

یک خبر هم از ۱۰مرداد ۸۷:  غلامحسین الهام: گفتمان اصلاح طلبان ارتجاعی سکولاریستی است و هجوم اندیشه های ارتجاعی سکولاریستی همان گوساله سامری است!!!!!

20 مهر 78

تیترها: بعد از چهار سال; سروش در دانشگاه تهران سخن گفت.

         کیفرخواست ۴۴ صفحه ای دادستان ویژه روحانیت علیه عبدالله نوری.اتهامات:رابطه با آمریکا, ترغیب به شناسایی اسرائیل, تبلیغ به نفع نهضت آزادی, دفاع از جبهه ملی, ترویج سیاسی آیت الله منتظری, تشویق به مبارزه علیه برخی احکام, ترویج تضاد عقلانیت و دین و نسبیت حق و باطل.

**هاشم آغاجری:انقلاب زمانی شکل میگیرد که راه اصلاح بسته باشد.

سروش در دانشگاه تهران: *مدارا ضد استبداد فکری است و خشونت از جایی نشات میگیرد که آدمی خود را با دیگران مساوی نگیرد.* کافی نیست مردم را دعوت به قانونمندی کنیم, قانون باید عادلانه باشد قانونی که ناعادلانه باشد ارزش عملی خود از دست میدهد.*تنها راه برقراری تساهل و تسامح این است که "برخی این اندیشه را از ذهن خود دور کنند که با دیگران فرق دارند" 

 

18 مهر 78

تیترها: شمس الواعظین ۸ ساعت بازجویی شد.

          استاندار زنجان: جناح مقابل دوم خرداد خود را در معرض حذف دائم می بیند.

**سازمان نظارت بر حقوق بشر: آزادی مطبوعات در ایران به شکنندگی یک لیوان شیشه ای است

**اعظم طالقانی: اگر زنها شکست بخورند, جامعه مدنی شکست خورده است.

خلاصه مقاله: پدرشاهی در برابر دموکراسی; چالش سنت گرایان و اصلاح طلبان در ایران امروز(حسین بشریه سخنرانی در وزارت کشور)

در تاریخ سیاسی ایران می توان سه گفتمان سیاسی عمده و مسلط یافت:۱)پاتریمونیالیسم سنتی ۲)مدرنیسم مطلق گرا ۳)سنت گرایی ایدولوژیک   از گفتمان سوم دو قرائت عرضه شده است:الف)قرائت کاریزماتیک ب)قرائت اشرافی-پدرسالارانه

استدلال اصلی مقاله آن است که ساختار سیاسی اجتماعی لازم برای تحقق دموکراسی و رقابت حزبی تنها در سایه گفتمان دموکراتیک امکان بروز و تکوین می یابد. در مقابل سه گفتمان بالا گفتمانی دموکراتیک به عنوان گفتمان مقاومت از دوران مشروطیت در حال تکوین بوده است که همواره در مقابل گفتمان های هژمونیک مغلوب شده است. با این حال در دهه ۷۰ به واسطه بحران هژمونی گفتمانی فرآینده ای که در حال گسترش بوده است, گفتمان دموکراتیک جامعه مدنی ظاهر گشته است.

 

نکته: یکی ۴ ساعت تو کنکور میشینه واسش هزارتا قندآب و کیک و پیتزا میبره حالا شمس الواعظین تونسته ۸ ساعت قاضی مرتضوی رو تحمل کنه باید جایزه ... بگیره.

 

عبدالله نوری در جمع اعضای تحکیم وحدت

چون لینک خبر فیلتر شدنی است, خود خبر را هم می آورم:

اعضاي مرکزيت دفتر تحکيم وحدت، شامگاه پنج شنبه به ديدار عبدالله نوري رفتند تا دغدغه هاي خود از جمله بازداشت دو تن از اعضاي شوراي مرکزي اين اتحاديه دانشجويي و نيز فضاي سياسي موجود را با "شيخ خاموش" در ميان بگذارند.

سکوتي که پس از ده سال شکست...

به عبدالله نوري که پس از پشت سر گذاشتن سه سال حبس، اينک قريب به 10 سال است از هرگونه اظهار نظر شفاف سياسي پرهيز کرده، در فضاي سياسي ايران عنوان "شيخ خاموش" اطلاق شده است.

عبدالله نوري در ديدار با اعضاي شوراي مرکزي و هيات رييسه شوراي تهران دفتر تحکيم وحدت پس از شنيدن اظهارات دانشجويان، ضمن نگران کننده خواندن برخوردهاي اخير با فعالين دانشجويي و اظهار تاسف از چنين برخوردها و نيز سختي ها و مشکلاتي که اقشار مختلف مردم در اين دوران تحمل مي کنند در مورد نگاه اصلاح طلبان و نيروهاي منتقد به اين شرايط گفت: "اکنون تحليل هاي مختلفي از سوي نيروهاي اصلاح طلب ارائه مي شود که گاه با يکديگر در تضاد نيز است اما نبايد با ديد منفي به اين اختلافات نگريست".

عبدالله نوري افزود: "در واقع با وجود بعضي اختلاف نظرها اميدواريم تلاش و کوشش گروه ها و افراد اصلاح طلب موجب آن شود که کشور از وضعيت کنوني رهايي يابد و ايران عزيز و مردم بزرگوار و متمدنش در جايگاه واقعي و برازنده تاريخ ايران زمين در جهان امروز قرار گيرند".

وي درخصوص طرحهاي گوناگون ارائه شده از سوي اين نيروها ادامه داد: "بايد با بررسي دقيق تر طرحهاي ارائه شده به برنامه اي رسيد که تنها ارائه يک سراب نباشد و در نهايت منجر به اعتلاي کشور در حوزه هاي سياسي، اقتصادي، فرهنگي، ديني، بين المللي و نيز نهادينه شدن فضايل اخلاقي و ارتقاي عزت نفس و کرامت انساني در جامعه گردد".

 

من شخصا از کاندیداتوری عبدالله نوری حمایت میکنم و حتی توی جلسه ای که جوانان مشارکت برگزار کردند رفتم و دلایل مخالفت خودم با ورود خاتمی را گفتم و از عبدالله نوری صحبت کردم. در اون جلسه که اکثریت با موافقان خاتمی بود  صحبتهای من تا حدودی با اقبال مواجه شد. در کل من معتقدم در ایران اصلاحات از بالا کمی تا قسمتی غیرممکن است و تجربه های گرانبهایی هم وجود دارد و به همین دلیل اسم جامعه باز رو انتخاب کردم زیرا من توجه به پتانسیل های اجتماعی رو خیلی موثرتر از سهیم شدن در قدرت می دانم.(هنوز به مطالعه نیاز دارم). ولی در شرایط کنونی ورود فردی که به نظرم "ترمز اصلاحات" بود نمی تواند موثر باشد. در مورد انتخابات هنوز زوده که دقیق صحبت کرد ولی تا اینجا عبدالله نوری چندین قدم به پیش است. 

17 مهر 78

توضیح: این اولین شماره موجود و در دسترس است و نکته دیگر اینکه در این ایام محاکمه عبدالله نوری شروع شد.

تیترها

سروش:رشد فکری, قلدری کردن را ناممکن می کند.

۱۲ حزب و تشکل سیاسی خواهان مسکوت ماندن طرح اصلاح قانون مطبوعات شدند.( منظور طرح سعید امامی است)

**رحیم پور ازغدی:حکومت اسلامی به همه مردم حق نظارت داده است ولی نظارت با دخالت فرق دارد چون دخالت باعث هرج و مرج میشود.(کشتید ما رو با این بازی با کلمات)

**از رسانه ها; رسالت :خودی و غیرخودی را قانونمند کنیم.